民数记1-4章
弟兄姊妹，主内平安！ 很开心和大家一起分享《民数记》1~4章。开始之前，我们依旧先做一个简短的祷告，祈求圣灵在这期间在大家心里做工，开口对我们说话。
开头祷告：
天父，我们感谢你！谢谢你赐下摩西五经，让今天的我们可以看昔日以色列民的所做所行，更好地反思自己的行为；也让我们借着每一卷书，去明白你是一位怎样的神——一位拥有无限怜悯、恩慈、信实，并守约施慈爱的神。求你帮助接下来我们一同分享的信息，可以真实有效地造就各肢体。求圣灵在我们每个人心中运行，做感动、让人醒悟的工作，帮助我们。我们这样祷告，是奉主耶稣基督的名向天父所求。阿们。
主要内容
名字由来： 在本卷书1~4章及26章，记载了两次大规模数点以色列民人口的事件，所以本卷书就命名为“民数记”。而在希伯来原文中，这卷书名字的意思是“在旷野”，更准确地概括了全书内容，也就是讲述以色列人离开西奈山后在旷野漂流近40年的经历。
如果说我们之前读的《利未记》讲到会幕里面各样的规条，神教导以色列民如何敬拜、献祭，那《民数记》就讲到百姓行程和争战的生活。在这40年的旷野生活中，我们看到百姓的悖逆、不忠诚、不信服，又看到神的信实和永不改变的慈爱。神通过各样的条例规定、惩戒管教，将自己的百姓从一盘散沙治理成为一支为神争战、有纪律、有次序的强大军队。
我们在读《民数记》的时候，除了看这卷书如何记录第一代出埃及的百姓因为不信和抱怨最终倒毙旷野，让他们的所行成为我们的警告——就像《哥林多前书》10章所说的：这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭；你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。除此之外，我们也要去思想神做事的原则，祂是怎样管理并引领自己的百姓的。
现在我们分别来看1~4章：
- 第一章： 数点以色列所有的男丁，尤其是二十岁以外，能出去打仗的男丁。
- 第二章： 教导他们如何安营，分派首领。
- 第三章： 数点利未人一个月以外的男丁，以他们代替以色列人一切头生的归给神。
- 第四章： 数点利未人30岁至50岁的男丁，安排他们工作上的服事。
第一章（本章讲述数点以色列所有的男丁，尤其是二十岁以外，能出去打仗的男丁）
第1节： “以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西说。”不同于之前的记述，这里强调耶和华是在会幕中晓谕摩西。在《出埃及记》40章记载道：第二年正月初一日，帐幕就立起来。这时候是第二年二月初一日，会幕已经立起来一个月了，神已经正式居住在会幕当中。于是在这里，神不再像之前在山上、火中、云中对摩西说话，而是在会幕当中。
第2节： 神就吩咐摩西计算以色列所有的男丁。我们知道，当时以色列民的人数大约在200万~300万之间，这是一个相当庞大的数目。而摩西没有觉得“神既然一切都知道，直接将数字晓谕自己不就行了”，而是不厌其烦地一一数点，完全按照神的吩咐行事。
4~16节： 神亲自为12支派设立族长，管理各支派。在读出埃及记的时候，我们也得知摩西拣选了以色列民中有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，使他们一层一层地管理，并可以彼此联系。这里我们可以发现：神是喜爱组织性、纪律性的神。 也可以看到，在一个建造成熟的教会当中，需要有长老、执事、牧师、传道人、同工等等这些人，每一项服事都要有专门负责的人；又有儿童团契、青年团契、中年团契、老年团契等等各个年龄段的群体，分工明确，有组织有联系，这是神所喜爱的。
22~43节： 多次重复固定句式：“……子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有……名。”这样的句式着重强调以下几点：
- 支派结构与宗族认同： 因为以色列刚从埃及出来，需要建立清晰的组织秩序。“按着家室、宗族”数点，明确了每个支派内部的血缘和权力结构，也为日后分地、行军、安营奠定了基础。
- 强调只数点从二十岁以外、能出去打仗的男丁： 可以看出，只有生命长成的人、有作战能力的、可以被神使用的人，才能被编入耶和华的军队当中，而不是所有人都可以为神争战。
第44节： “这些就是被数点的，是摩西、亚伦和以色列中十二个首领所数点的，这十二个人各作各宗族的代表。”神下令数点百姓后，并没有直接开始数点，而是先指定首领，然后让他们各自数点自己支派当中的人数。这样，各族长可以各尽其职、各司其用。我们再次看到，他们在行各样的事上都充满了秩序。
第49节： 这里神特意吩咐不可数点利未人，因为他们有自己的任务。就是第50-51节：“只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的。他们要抬帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸；将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。”这一段经文我们看到：他们需要负责整个会幕在行程中的拆卸、搬运和支搭。除此之外，他们还有协助祭司献祭等工作，所以利未人的工作相当繁重，他们不参与到争战的任务中。另外，利未人的安营位置是在帐幕的四围，将神的帐幕与百姓分隔开，借此保护以色列民免被治死。
通过这几节经文，我们也可以看到，今天神对我们是何等的恩待——祂让我们人人都可以成为祭司。就像《彼得前书》2:9所说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司……”我们今天可以直接向神说话、直接亲近神，这是神对新约的我们何等大的恩典！
第二章（本章神教导以色列民各支派如何安营，并为他们分派首领）
第3节： “在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。”犹大支派是人数最多的支派，在以色列行军过程中也是开路的先锋，因此他们的位置至关重要。
安营时呈十字形，会幕位于中间。起行时，各支派又有不同的队列：会幕前方六个支派，后方六个支派。可以看到，不管哪种队形，始终以会幕为中心。我们在生活当中也当以基督为中心，凡事按神的心意去行，成为神的精兵，保护祂的帐幕。除此之外，可以看到以色列民不论什么时候，都是按照神的吩咐，一切井井有条地进行。
第三章（数点利未人一个月以外的男丁，以他们代替以色列人一切头生的归给神）
5~9节： 这里是耶和华交代摩西，要将利未人献给亚伦和他的儿子，成为他们的助手，与祭司一同配搭，共同服事神。在这里我们可以看到一个相互配搭的美好画面，当然，这也是神所喜爱的。
11~13节： 耶和华晓谕摩西，要将利未人代替以色列人头生的献给神。
14~20节： 这里是神让摩西数点利未人的人数，而且不同于对其他支派的数点——并非只是二十岁以外的，而是一个月以外的都要算数。因为数点其他各支派是为了争战，而数点利未人是为了事奉。
21~38节： 神为利未众子，也就是革顺、哥辖、米拉利的宗族设立首领，并告诉他们该如何安营，具体安营在帐幕的哪一侧。除此之外，还有各族要分别看守哪些器具。这里我们也可以看到：不只是其他支派，被拣选的利未人的侍奉同样是各司其职，清清楚楚地按照神定的规矩去行。
40~45节： 神吩咐摩西数点利未人，将他们归自己，代替以色列人中头生的。这是对利未人的第一次人口普查。我们借助注释就可以明白：这是要看利未所有男丁（一个月以外）的人数和其它支派头生的男丁人数的差值。
第46节： 就可以看到两者之间相差了273个。其它支派的人数不够，那怎么办呢？神就让他们按每人五舍客勒的赎银将这群人赎出来，并将赎银给大祭司亚伦和他的儿子。
这里可以看到神做事的原则：属于祂的，不管怎样都要归给祂。人数不够就用银子赎，绝对不会凑合、忽略那些细枝末节。
第四章
1~3节： 数点利未人30岁至50岁的男丁。这里不像之前凡20岁以上的人都算数，因为利未人不是要出去打仗，而是在会幕中办事，这是更重要的侍奉。而这个年龄段是人正值壮年、最年轻力壮的时候，所以神要让他们把自己最好的年日献给神。我们如今也是这样：不可想着等工作安稳、家庭圆满，或是年龄大了、空闲时间多了再去好好追求神。应当趁着如今是最好的年岁，积极学习神的律例典章，将自己的心思意念一点点地分别为圣，花心思在神的事情上，而不是白白地献给这个世界。
4~33节： 神晓谕摩西、亚伦，哥辖、革顺、米拉利子孙分别的职责。比如：当亚伦和他儿子将会幕的器具遮盖完了，哥辖子孙就要来抬；而且他们即使是利未人，也只能尽抬器具的职责，不可摸圣物。
在《民数记》7章6-9节这样说：于是摩西收了车和牛，交给利未人，把两辆车、四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们；又把四辆车、八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们，他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。但车与牛都没有交给哥辖子孙，因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。我们看到，各子孙所抬的东西不同，有的轻有的重，有的多有的少，有的用车拉，有的用肩头扛，但他们没有任何不满和埋怨，只是单单听神的吩咐行事。
34~49节： 对应开头部分，数点了利未人中30岁至50岁的人数。
这就是这四章的内容。让我们看到：每一个以色列人在神的计划中都有各自的功用和责任。就像《以弗所书》4:16所说：“全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”
结束祷告：
亲爱的天父，我们透过这些信息，看到你是一位不喜爱混乱、喜爱次序、守规矩的神。你在各项事务上都事无巨细地教导以色列人该怎样行、不该怎样行，以色列人也能够以顺服的心，在各样的职分上完全按照你所吩咐摩西、亚伦的那样去执行。主啊，这是一个何等美好的侍奉你的场景。
今天，你不像过去一样唯独拣选利未人，而是拣选了我们每个人都成为祭司，让我们都有资格、有责任来服事你，也让我们可以借着各样服事的操练，成为以你为中心、在凡事上靠上帝得胜的精兵，就像新一代的以色列民一样，在你的带领下战无不胜。
感谢你，天父！感谢你在我们生命中这漫长的旷野期依然带领着我们，让我们凭着应许可以进入迦南地，进入你圣洁完美的国度。祝福我们当中每个弟兄姊妹，让我们对你的话语有渴慕之心，日日夜夜去反复思想你的话，因为我们实在是缺乏。也求你带领我们在一轮轮读经计划中有更深的收获，并借此改变我们的生命。让我们穿戴你所赐的全副军装，在生活各样事情上为你争战。保守我们的心，祝福我们。
我们这样祷告，是奉主耶稣基督的名向天父所求。阿们。